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lunes, 21 de junio de 2021

OBATALA. ATRIBUTOS Y PATAKI.


Santo: 
Nuestra Señora de la Merced (La Virgen de las Mercedes).

Día de la semana: 
domingo. El jueves también es día aceptado.

Colores y collares (Ilekes): 
Su color es el blanco más puro. El collar está hecho de cuentas blancas. Una variación en el collar son 21 cuentas blancas seguidas de una cuenta de coral repetida para obtener la longitud deseada.

Animales:
Cabras, gallinas blancas, canarios blancos. En casos de grave enfermedad, aceptará una ternera blanca.

Ofrendas de alimentos: 
Ñame, pasta de harina de arroz, albóndigas de harina de maíz y guisantes de ojo negro. Odia las bebidas alcohólicas. La única especia que le gusta a Obatala es la manteca de cacao. Bebe chequete. Su agua viene de la lluvia. Su fruta favorita es la guanábana dulce. (guanábana).

Hierbas y flores: 
Amansa Guapo, Chamise (caña silvestre), azucenas, alcatraces, algodón, verdolaga, almendras, hamelia blanca, blanca saúco, peonías blancas, albahaca dulce, guanábana dulce, menta silvestre, mejorana, jimson weed, blite, goosefoot, bayoneta africana, yuca, hamamelis y bálsamo dulce entre otros. eguere egun, san diego blanco

Adornos: 
La imagen de Obatala debe ser de metal blanco o plata. En una mano sostiene una corona. Un sol, una luna, cuatro muñequeras, un bastón con el puño cerrado, una media luna y una serpiente enroscada, todo hecho de plata. Dos huevos de marfil.

Pataki:

Obatala era el único Orisha que sabía dónde vivía Olodumare. Esto le dio una posición muy importante entre los demás. En ese momento, los Orishas aún no tenían poder propio por lo que tenian que suplicar a Olodumare sus favores.

"¡Obatala!" los Orishas gritaban. "Por favor, pide a Olodumare que medie en la pelea entre Oshun y Chango ".

Y, Obatala hacía el largo viaje a la casa de Olodumare para transmitirle el mensaje.

"Obatala, una persona necesita curación y amor", dijo Yemayá. "Por favor que Olodumare me dé el poder para curarlos ".

De ida y vuelta viajaba Obatalá. Daba los mensajes y hacía favores. Corría harapiento. Se sintió infeliz. Él no era ambicioso y sabía que los otros Orishas murmuraban a sus espaldas.

"Obatala cree que es nuestro líder", refunfuñaron los Orishas. El sólo sabe dónde vive Olodumare y solo él puede transmitir nuestros mensajes".

"¿Ves cómo nos escucha?" se quejó otro Orisha.

"Es como si fuéramos sus hijos mimados. ¿Quién se cree que es?"

Entonces, Obatala llevó a todos los Orishas a la casa de Olodumare.

"Buenos días, Obatala", dijo Olodumare. "¿Qué puedo hacer por tus amigos?"

"Estoy cansado de correr de un lado a otro, con el debido respeto", dijo. Obatala. "Me gustaría que le diera a cada uno de mis amigos algún poder."

"No lo sé", dijo Olodumare con voz entrecortada y farfullante. "¿Crees que es lo correcto a hacerlo?"

"Piensa, gran Señor", dijo Obatala. "Si les das un poco de tu poder, no tendría que venir aquí y molestarte por esto y aquello todos los días ".

"Tienes razón ahí, Obatala", dijo Olodumare. "Lo haré."

Entonces, Olodumare le dio a cada uno de los Orishas un poco de su poder, esperando conseguir así un poco de paz y tranquilidad. Finalmente, llegó a Obatala.

"A ti, Obatala", dijo, "te doy el derecho de controlar las cabezas de todos los seres humanos ".

Dado que es la cabeza la que hace que un ser humano sea bueno o malo, un buen hijo o un hijo malo, Obatala se convirtió en el Orisha con más autoridad sobre los seres humanos. Más que cualquiera de los otros Orishas.

"¿Viste eso?" dijeron los otros Orishas. "Él nos trajo aquí sólo para que pudiera mantener su poder ".

Lo que demuestra que no puedes complacer a nadie.

Obatala es la divinidad suprema en el plano terrestre. Él representa una pureza tan refinada, que no se puede describir a través de palabras o canciones. El es la razón y la justicia y todo lo que es moral.

Controlando la cabeza, es considerado el padre de todos los seres humanos. Él da los mejores consejos y es a quien acudir en ocasiones de grandes dificultades.

La relación entre los santeros y los orishas es más íntima y directa que en otras religiones. Los Orishas tienen pasiones y deseos humanos. Pueden ser crueles e injustos como seres humanos. Cuando los Orishas manifiestan su crueldad, Obatala es llamado a mediar en la situación y a calmar a los Orishas furioso.




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